Ακριβές αντίγραφο πρωτότυπης εικόνας. Κατασκευασμένη σε μοριοσανίδα με τη χρήση των πιο προηγμένων τεχνικών αποτύπωσης και παραγωγής. Το φόντο είναι διακοσμημένο με τρόπο που δίνει την εντύπωση γυαλιστερής επιχρύσωσης.
Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου είναι μέρος του σχεδίου της Θείας Οικονομίας, δηλαδή του σχεδίου που εφάρμοσε ο Θεός για τη σωτηρία του ανθρώπου από την αμαρτία και το θάνατο. Είναι Δεσποτική και Θεομητορική εορτή, δηλαδή εορτή αφιερωμένη στον Δεσπότη Χριστό, αλλά και στην Θεομήτορα.
Στην Ορθόδοξη Θεολογία, η τιμή προς την Παναγία πηγάζει από τον καρπό της κοιλίας της, δηλαδή τον Κύριο Ιησού Χριστό. Αυτός είναι ο λόγος που συνήθως η Παναγία μας δεν απεικονίζεται μόνη Της, αλλά κρατώντας στην αγκαλιά Της τον Υιό Της.
Ο Αρχάγγελος Γαβριήλ (ο οποίος εμφανίζεται σε όλα τα σχετικά με την Ενανθρώπηση γεγονότα) επισκέπτεται την Παρθένο Μαρία, κατ’ εντολή του Θεού. Στο χέρι του κρατάει σκήπτρο, σύμβολο αγγελιαφόρου. Η κίνησή του δείχνει ορμή, χαρά για το νέο που πρόκειται να της αναγγείλει (Ευ=καλό, αγγελία=είδηση): εφόσον συγκατατεθεί, θα γεννήσει τον Υιό του Θεού, τον Σωτήρα του κόσμου.
Η Μαρία σε αυτήν την εικόνα κάθεται στο θρόνο της και αυτό δείχνει την υπεροχή της απέναντι στον άγγελο. Σύμφωνα με τη διήγηση στο Πρωτευαγγέλιο του Ιακώβου, η Παναγία μας γνέθει την ώρα της επίσκεψης του αγγέλου. Πολλές εικονογραφίες ακολουθούν αυτήν την παράδοση. Καθώς είναι μνηστευμένη με τον ξυλουργό Ιωσήφ, απορεί με ταπείνωση για το πώς είναι δυνατή η πραγματοποίηση αυτού του σχεδίου, αφού δεν έχει σύζυγο. Τότε ο Αρχάγγελος τη διαβεβαιώνει ότι η χάρη του Αγίου Πνεύματος και η δύναμη του Κυρίου θα την επισκιάσει· το μυστήριο που θα συντελεστεί δεν εξηγείται λογικά.
Η κλίση της κεφαλής της Θεοτόκου ταιριάζει με τα λόγια του ευαγγελίου «Ιδού η δούλη Κυρίου, γένοιτό μοι κατά το ρήμα σου». Η κόρη της Ναζαρέτ συγκατατίθεται ελεύθερα και λογικά στο σχέδιο της Θείας Οικονομίας.
Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου εορτάζεται στις 25 Μαρτίου, οπότε λόγω της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, καταλύεται ιχθύς. Κατ’ εξαίρεση τελείται η Θεία Λειτουργία του αγ. Ιωάννου Χρυσοστόμου και όχι προηγιασμένη. Για τους Έλληνες φυσικά, πρόκειται για διπλή πανήγυρη, αφού ταυτόχρονα εορτάζουμε την επέτειο της έναρξης της Ελληνικής Επανάστασης του 1821.


